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我校资深教授赵馥洁先生做《传统“人贵”观念与近代“人权”意识》学术讲座

  • 来源:人权研究中心
  • 发布者:人权研究院01
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11月26日下午,由人权研究中心主办的“公法与人权”讲坛第68期在雁塔校区人权研究中心会议室顺利举行。西北政法大学资深教授、人权研究中心顾问赵馥洁先生受邀作题为《传统人贵观念与近代人权意识》的学术讲座。我校文化与价值哲学研究院院长刘进田教授哲学与社会发展学院中国哲学导师组组长李明教授法治学院人权法学导师组组长杨强教授哲学与社会发展学院讲师张磊,法治文化研究中心主任讲师王金霞担任与谈人权研究中心执行主任马成教授担任主持,我校博士、硕士研究生30余人参加讲座。讲座前,与会师生一起观看了赵馥洁先生《师道的自觉》专题片。


    讲座伊始,赵馥洁先生通过梳理百家争鸣至近代的思想演变,深刻阐释“徳命之辨”“民神之辨”“人禽之辨”三组概念,明确了“人贵”观念的形成历史,进而强调“天地之性人为贵”这一观念是理解中国近代人权思想的重要基础。随后,为阐明“人贵”观念的价值意蕴,赵馥洁先生抛出“人何以为贵?”接下来,他围绕这一问题从四个观念维度展开了深入论述:一是孟子发展出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵”政治观念;二是“人人有贵于己者”的个体尊贵观念;三是认为人以“灵”为贵的“万物之灵”观念;四是认为人以“心”为贵,“为天地立心,为天地立人”的“仁义为德”观念。最后,强调“人贵”观念对于近代中国确立人权意识具有重大意义:一是以康有为、梁启超、谭嗣同、严复、陈独秀等人为代表,解释了西方的“天赋人权”,构筑起中西人权意识桥梁;二是严复、梁淑溟等人在此基础上纠正了西方“天赋人权”的偏颇,探索人权意识的本土化;三是孙中山、王世杰等人对此命题进行反思,主张突破它在表达人权意识上的局限性;四是张彭春等人主张以“人贵”为代表的儒家仁爱思想,为《世界人权宣言》注入中华文化元素,贡献中华智慧。整场报告展现了赵馥洁先生深厚的学术功底、严谨的论证逻辑以及充满开拓性的学术视野。


    与谈中,刘进田教授表示从赵馥洁先生讲座中习得两重启示:一是价值“因人而有、因人而异”;二是要加强哲学、法学与政治学的跨学科交流与研究。并提出了关于中西人权矛盾的辩证统一的认识。杨强教授表示深受赵馥洁先生有关“人禽之辨”探究的启发,指出这是站在中国视角所得出的人权基础的重要收获,并提出关于推进春秋时期人权思想研究的设想。李明教授强调其深受赵馥洁先生言语之启发,并特别指出先生所做研究涉及的领域宽度与时间纵深的逻辑严谨性,鼓励同学们深入学习。王金霞博士强调“人贵”观念是树立中华民族文化自信与人权话语的一个新的角度同时提出要加强我国人权建设的制度化、规范实践化。张磊博士表示深受赵馥洁先生论述的“人何以为贵?”问题的指引,明确人权是“人贵”的法律形式和具体保障,“人贵”是人权的治理基础。


主持人马成教授表示,先生以学科融合的独特视角,通过梳理“人贵”观念的形成历程,强调“天地之性人为贵”这一命题不仅是中华文化的核心精神,更在近代人权意识建构中扮演着基础性作用参与师生提供了宝贵的学术视角与方法论启示。最后,他代表人权研究中心向赵馥洁先生再次致以诚挚谢意,衷心感谢先生不辞辛劳以85岁高龄为大家作报告并祝先生健康长寿、学术之树长青。


(文/尚佳欣 图/张欣甜)